喪儀百科

做七法會除了頭七、尾七還有什麼七?

做七:在台灣傳統喪禮習俗會為亡者舉行做七法會誦經超渡

做七法會中,最常聽到的「首七」就是「頭七」,除此之外還有二七、三七、四七、五七、六七、七七(或稱「尾七」、「滿七」)。

祭拜亡者在每個七祭拜時,因身分有所不同,做七奠品也分別為不同親人所準備。

頭七:由兒子準備做七奠品,以古代子時(晚上11點)開始算起,所以在死後第六日晚上便要開始誦經祭拜。
二七:由媳婦準備奠品。
三七:由出嫁女兒準備奠品。
四七:由出嫁姪女準備奠品。
五七:由出嫁孫女準備奠品。
六七:由出嫁的姪孫女或曾孫女準備奠品。
尾七:同頭七由兒子準備奠品。

由於現代人生活忙碌,做七儀式大都已被簡化,許多喪家只做頭七和尾七,或是只做相對重要的大七,大七就是指頭七、三七、五七、七七,省略了小七(二、四、六)。

做完七七功德,做七誦經超渡化解亡者在世的因果罪業,接著便是舉辦告別式,經火化後晉塔(或進行土葬/樹葬/海葬),功德圓滿地走完這一生最後一段路。

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